俗女

真正到了太婆的墓地後，才發現親戚們建議「上午上香」這件事是絕對正確的！

夕陽西下，河堤旁的輕輕一吻，會不會讓人誤以為這就是《告白》的主劇情？

拜狀元樓酒店不提供早餐之故，我們這些外來的呆胞才得以享用到一頓道地的江蘇早餐。距離酒店不遠的街角便有這些掛牌「夫子廟早餐車」的小販聚集，共有三車，賣的都是不同東西。上圖的大嬸專賣湯湯水水，諸如：鹹粥、餛飩湯，還有一種鹹豆花(大概是這種感覺，像是我們吃的豆腐羹，只是配料沒這麼豪華)。

另一攤餐車則專門在煎蛋餅，對岸喊它作「煎餅」，它的餅皮作法的確像是台灣夜市常見的法式可麗餅，麵糊鋪上專門拿來烙餅的鐵鏊，薄薄的餅皮馬上就熟了，立刻在上面打個蛋，然後再把眼前各種配料通通捲進去，就是一套好吃的煎餅。之後也常在其他各景點看到類似的小販，應該是頗家常的一道點心。

是的，就是如此馬不停蹄，浸淫在與9隻完美少女見面的喜樂後沒兩天(用見面真是美見小，但我確信我一定有和其中幾隻四目交接)，我就搭著國際線的飛機，初次啟程到台灣海峽的另一岸去了。是的，是從桃園機場起飛的國際線班機，知道這點還是挺踏實的，雖然我的祖父母輩都是1949年那批渡海而來的外省人，此行主要目的是探親，所以在出發前每每提到自己即將「出國」時，還是會覺得哪兒講起來不太輪轉。而「探親」這一詞也似乎有著「長期旅居異地後返鄉見故人」的意思在，我覺得要是我再繼續往下寫的話，恐怕會惹來殺身之禍，但這種國際政治上的長期敏感也不是我能控制的，有時候越是大聲的爭什麼，到最後只會讓人覺得你就是握不住它。只是我對於長輩所傳承下來的特殊情懷倒是挺珍惜的，因為這是我們這一輩所擁有的，一種獨特的思想與感情。

雖然說，此行7天下來，講的是同樣的語言，我還是能實在的感覺到自己在那兒就是個外國人無誤，不過這是我自己的感覺，對方的感覺又是另外一回事了。

說實在，等這場演唱會實在等的有點累了(來首2PM的"Tired of Waiting)，算算時間，少女們在首爾開「安可」演唱會都已經是今年年初的事情了，而我這顆善變的女人心，當然也就在長時間的拉扯下，經過了對於少女之愛的春夏秋冬，隨著9名少女遠征日本，對她們的關心也似乎走進冬眠期。

因為原版的《血色入侵》著實帶給我頗為強烈的震撼和餘韻，所以事前並不是很看好、亦不期待美國的翻拍。豈料，電影上映後，美版的《噬血童話》獲得的好評並不亞於它的原身，這倒是引起了我對它的興趣。

第一次在網誌裡提到Sam，是2007年的澳網，很不幸地，當時所寫的內容並不是關於這位選手在當時的大滿貫中創造出什麼佳績，而是在哀悼她的提前退場。那篇文章中稍微提到了我關注她的起源，是在2006年的澳網，想必當時許主播還是用「年輕小將」來稱呼她，故此我可能也依樣畫葫蘆在文章中稱她為小將，其實今年26歲的Sam，在當時也已經23歲，左看右看都不會是個「小將」，尤其是在江山代有人才出的網球界。

碳烤雞腿排奶油焗飯@伯諾cafe'(高島屋12F)

9月5日，從高島屋回家的途中，媽媽還是不斷詠嘆(抱怨)著君悅排骨一客雞腿便當竟然要價新台幣160元的傳奇軼事，想當年，一客120元已經是天價，如今看著價目表只能咬著筷子遙想當年了吧...

「可是...我剛才才吃了一份290元的雞腿飯耶。」我說。但它真的很好吃，好吃到能讓阿爾卑斯山上的乳牛不斷產奶的那種程度。

不過昨天在士林夜市買的阿里巴巴印度烤餅倒是從舊時的60元調降到45元了，雖然口味稍微做了些調整，只剩咖哩雞和香蒜雞可以選擇(嗚...我的優格醬)，也少了大量的醃漬蔬菜，不過新加入的奶油肉汁馬鈴薯泥(隨便幫它下個菜名，其實根本不知道是什麼，媽媽吃了一口還說:你買潤餅喔！但它吃起來的味道和色澤都滿像IKEA瑞典肉丸搭配的肉汁)倒是讓捲餅變得似乎比以前更好吃了！而且真的要稱讚它的餅皮，連外帶回家後都仍保持著強韌的筋度。謝謝你，認真拍餅的小哥！

而且買兩管雞肉捲餅依然贈送價值30元的甜味烤餅。印度來的阿里巴巴先生，您真是佛心來的！(大讚)

明明是一樁「卡廷慘案」，台灣片商硬是給它起了個盪氣迴腸的譯名－－「愛在波蘭戰火時」。

好像一直以來都滿有小獎運的，但是那些小獎到手後，反而如同雞肋一般難以滿足任何實質上的需求，但是要說它完全沒路用好像又太過苛薄，像是航空公司2000元的折價券(但我並沒有出國的打算和預算)、當化妝包嫌大當隨手包又嫌小的YY迷你球袋。

難得這次終於被我抽中了牌子老信用好的夫姊、夫夫夫姊沐浴露，而且並非什麼30ml的試用品！

或許這也是個「要我好好照顧自己下半身(生)」的警訊？

仔仔周渝民(感覺要5個字連著說才是在講他，光說仔仔或是周渝民都有點詞不達意)上康熙的時候講過他平生最愛吃的就是兩樣東西：一個是咖哩飯、一個是豬排飯。偏偏敝人我也是同道中人，每當菜單上有咖哩豬排的時候都難以狠下心不點它的檯，深怕我冷落了他。

台灣每個地名都有它背後的典故和淵源，像是北投，其實和地理環境的位置並未有太大相關，而是溫泉產生的裊裊升煙像是巫女居住的所在，平埔族民便以平埔族語的女巫──「PATOU」稱之，久久流傳下來便成了「北投」。而「新莊」地名背後的意義，便如其字面所呈現的，是「新興的街莊」。



其實鮮有人知，淡水河除了帶動淡水的開發外，臺北縣新莊也是受益的地區。它是北部最早開發的地區之一，甚至在清帝國乾隆、嘉慶年間還享有「一府、二鹿、三新莊」的美名，只不過嘉慶中葉後由於河道泥沙淤積，阻礙了河運的發展，新莊也就遂沉寂下來。







昔日的五十六坎